【正文】  【摘 要】 “主+之+谓”结构是古汉语中十分常见的一种特殊结构，该结构在《孟子》中大量出现。首先，统计了《孟子》一书中所有的“主+之+谓”结构并且对该结构进行分类，然后分析该结构的语法功能，进而对该结构的性质进行了探讨，最终得出该结构是主谓结构。其次对该结构中“之”字的性质和作用进行分析，认为“之”字是助词，其作用是表示较高的可及性。最后，分析了该结构的语用功能，得出使用该结构能够加强议论性和论辩性，增加可及度，从而提高表达效果。
　　【关键词】 《孟子》；“主+之+谓”结构；语法功能；性质；作用

　　古汉语中的“主+之+谓”结构是在主语和谓语之间插入一个“之”字的特殊结构，这种结构在古代文献尤其是在先秦文献中使用频率较高。在上世纪90年代，该结构的研究成为古汉语语法研究的热点，学者们主要从该结构的语法功能、该结构的性质以及该结构中“之”的作用等方面进行了探讨，为后人的进一步思考和研究打下了坚实的基础。尽管前人对该结构已经做了大量有益的研究，但是对该结构的性质以及该结构中“之”字的性质和作用等方面的认识还存在分歧，直至如今也还未形成定论，还有进一步探讨的空间和必要。因而我们将以先秦较具有代表性的著作《孟子》中的“主+之+谓”结构为语料，立足实际，结合语法学研究的新成果，采用定量和定性分析相结合的方法，详细描写并解释该结构在《孟子》中的实际情况。
　　一、“主+之+谓”结构的构成
　　（一）主语的构成

表1《孟子》中“主+之+谓”结构主语的构成






　　《孟子》中的“主+之+谓”结构的主语可以由名词、代词、形容词、时间词、偏正结构和并列结构六种成分构成，其中该结构的主语大多数是由名词构成，由形容词和代词构成的比较少。
　　（二）谓语的构成

表2《孟子》中“主+之+谓”结构谓语的构成




　　《孟子》中的“主+之+谓”结构的谓语可以由动词、形容词、所字结构、状中结构和介词结构五种成分构成，其中谓语是动词的占大多数。
　　二、“主+之+谓”结构的语法功能

表3《孟子》中“主+之+谓”结构各种用例统计







　　（一）作单句的句法成分
　　根据我们对《孟子》中的“主+之+谓”结构的分析，得出该结构在单句中可以充当主语、谓语、宾语和状语四种句法成分，其中作主语和宾语是该结构主要的语法功能，其比例为42.5﹪。在其它著作中，“主+之+谓”结构充当主语和宾语的比例也同样很高，据张雁统计，在《吕氏春秋》中该结构作主语的次数占总数的46.1﹪，李桂香等统计，《荀子》中该结构用作主语和宾语的次数共163次，占总数的63﹪，何乐士统计，《左传》中该结构用作主语的次数占总数的12﹪。
　　（二）作复句的分句
　　“主+之+谓”结构既可以充当联合复句的分句，也可以充当偏正复句的分句，并且通常在前一个分句中，也有时用于后一个分句，有时还可以同时充当复句的前后两个分
　　三、“主+之+谓”结构的性质
　　关于古汉语“主+之+谓”结构的性质的研究，目前学术界有三种观点：第一种观点认为该结构是偏正结构，王力先生在《古汉语常识》中指出：“凡主语和谓语之间组合起来，往往算一个句子，如果要使它词组化，作为主语或宾语，还得在主语和谓语之间加上一个‘之’字，使它变成偏正词组。”，持这种观点的学者还有有郭锡良（1986）等。第二种观点认为该结构是偏正化主谓结构，张世禄先生（1959）认为：“‘偏正化主谓结构’是指一种主谓结构的词组而采取偏正结构的形式的，就是在它的主语和谓语之间加进一个结构助词‘之（的）’因而成为偏正结构的形式的。”，持这种观点的还有田雨泽（1997）等。第三种观点认为该结构是主谓结构，王宁先生在他主编的《古代汉语》中认为：“加在主语和谓语之间使前后两项之间形成主谓关系。”，张雁（2001）也持此观点。
　　我们认为，前人对该结构的性质产生分歧的原因在于各自的观察点不同。认为该结构是偏正结构的，主要是从形式上着眼，因为该结构在句法形式上和偏正结构一致。同时，认为该结构是偏正结构还有一个重要原因，即该结构的句法功能，因为该结构充当主宾语的比例极高。但正如朱德熙先生在《语法讲义》中说：“汉语的词类和语法成分并不是一一对应的”，名词性的词不仅可以充当主语和宾语，同时也可以充当谓语，同样动词性的词语也可以充当主语，因此不能因为该结构常充当主语和宾语而认为该结构是偏正结构；认为该结构是主谓结构则主要是从语义角度进行观察的结构，因为从语义上看，该结构和未加“之”的主谓结构意义是一致的；至于“偏正化主谓结构”，既没有承认该结构是偏正结构，也不赞同是主谓结构，这种观点看似合理，其实是模糊了该结构的性质。我们认为，在判定该结构的性质时，必须立足于实际，既不能仅着眼于句法层面，也不能仅局限于语义层面，必须进行综合考察。通过上面的统计可看出，从句法层面来看，该结构不仅能做主语宾语，还能做复句的分句，而且做分句的比例达46.2%，这是一个不容忽视的比例。根据汉语的语言事实，名词性偏正结构是不能做复句的分句的，因此从句法层面来看，该结构应是主谓结构。从语义层面来看，我们发现在《孟子》一书中指称同一件事情，有时用“主+之+谓”结构，有时用主谓结构，甚至在并列结构中，两个并列的结构有的用“主+之+谓”结构，有的用主谓结构。如：
　　（1）民望之，若大旱之望云霓也。（《孟子·梁惠王章句下》）
　　四、“主+之+谓”结构中“之”字的性质和作用
　　（一）“主+之+谓”结构中“之”字的性质
　　马建忠先生在《马氏文通》中说：“介字者，曰‘之’，曰‘於’，曰‘以’，曰‘与’，曰‘为’，共五字。”马先生认为“之”字是介词。那么，“主+之+谓”结构中的“之”字是什么性质的词呢？对“主+之+谓”结构中“之”字的性质的认定，学界有三种不同的观点观点：一是“连词说”，杨树达先生在《高等国文法》中说：“马氏以下文法家皆以‘之’为介词，今定位连词。”何乐士（2006）等学者也认为是连词。二是“助词说”，谢静民（1993）认为：“‘之’置于主谓结构之间，取消句子的独立性，不必翻译的助词。”杨伯俊（1956）等也认为是助词。认为是助词的又有两个分歧，即结构助词和语气助词，认为是结构助词的有张玉金（2011）等学者，林海权（2000）等认为是语气助词。以上两种都是从结构上来谈“之”的性质。三是“代词说”，何金松（1988）等学者认为“之”是代词，这种观点是从功能上谈“之”字的性质。
　　根据上面我们对“主+之+谓”结构性质的分析，我们得出“主+之+谓”结构的性质是主谓结构，在主谓结构之间插入这个“之”字并没使这个结构的性质发生改变。我们认为“主+之+谓”结构中的“之”是助词，它不同于“於”“为”等介词，因为它没有介词所有的“介绍”的作用，它也不同于“而”等连词，因为主语和谓语本身就可以间接在一起，不需要一个词来连接。
　　（二）“主+之+谓”结构中“之”字的作用
　　关于“主+之+谓”结构中“之”字的作用，学界更是众说纷纭，归纳起来主要有如下几种说法：一是“之”字“取消句子的独立性”，持这种观点的主要有杨树达等学者。我们认为此观点值得商榷，据统计，《孟子》一书中“主+之+谓”结构既可以独立成句，也可以做复句的分句。在其他著作中，该结构也可以独立成句，据张雁先生统计，该结构作为分句和独立成句《荀子》的比例为29.1﹪，《商子》的例子占总数的16﹪，《吕览》的比例为17.1﹪。由此可见，“取消句子的独立性”这一说法不可取。二是“之”字“转化句子的结构”，持这种观点的以王力和郭锡良为代表。根据我们前面的分析，该结构的性质仍然是主谓结构性质，因而“之”也就没有使句子结构转化这一说了，而且主谓结构同样可以在句子中充当主语和宾语，所以不需要“之”字来使其转化。三是“之”起“粘连主语和谓语的作用”，我们都知道主语和谓语本身都可以连在一起，并且有丰富的语法功能，因此也没有必要再用一个“之”字来粘连。如“朱丹之不肖，舜之子亦不肖。”（《孟子·万章章句上》）其中“舜之子亦不肖”就是典型的主谓短语。四是“之”起“加强感或舒缓语气和协调音节”的作用，然而“加强”与“舒缓”又恰好是相对的，那么加进这个“之”字究竟表达的是什么语气？而且事实上很多地方加进了“之”字反而破坏了音节的和谐，如：“寡人之于国也，尽心焉耳矣！”（《梁惠王章句上》），加进“之”字后，前面是六个音节，后面是五个音节，反而破坏了前后语段音节的个数为基数或为偶数的和谐。五是“之”表示“较高的可及性”，也就是说“之”字可以提高指称词语的“指别度”和所指对象的“可及度”，持此观点的学者有沈家煊等。
　　我们赞同沈家煊先生的观点，我们将引进认知语言学中“可及度”概念来分析该结构中“之”的作用。沈家煊对“可及度”下的定义是：“说话人推测，听话人听到一个指称词语后，从头脑记忆中或周围环境中搜索、找出目标事物或事件的难易程度。容易找出的可及度高，不容易找到的可及度低。”一般而言，出现在前面的目标比出现在后面的目标的可及度低，出现过的目标再次出现时，可及度比第一次出现时高。所以，当说话人觉得使用一个主谓结构来指称事件可及度较低时，就在主谓之间加上一个“之”来提高所说事件的指别度。
　　五、结论
　　通过对《孟子》中“主+之+谓”结构详尽的统计，我们系统的分析了该结构的语法功能，得出该结构不仅可以充当单句的主语、谓语、宾语和状语，而且还可以充当复句的分句。通过对其语法功能的分析探讨，得出“主+之+谓”结构的性质仍然是主谓结构的性质。再通过对该结构性质的分析，得出该结构中的“之”字是属于助词，其作用是提高所指称事件的“可及度”。最后，我们分析了该结构的语用功能，得出使用“主+之+谓”结构能够加强议论性和论辩性，使说话者所说的对象的“可及度”增加，使所说之理更加充分、更具说服力，从而提高表达效果。
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