【正文】  自2019年年末新冠疫情爆发以来，防控形势就异常严峻，但在以习近平总书记为核心的党中央坚强领导下，全国上下认真贯彻落实上级部署，各级党组织、广大党员、医护工作者和社区志愿者等始终奋战在疫情防控第一线，扛起了中国人的使命担当、践行了“国家兴亡，匹夫有责”的铮铮誓言。
　　处在这场没有硝烟的战争中，看着这些正在为我们守卫生命防线的可爱人们，我的心久久不能平静。好想为国家做些什么，哪怕不能上战场，丰富丰富自己的头脑也好。因此，我再一次拿起了《致教育》和《爱心与教育》这两本书......
　　读书概要
　　《致教育》告诉了我们要不忘初心，让教育回家。要明白教育的取向是让孩子学会对生命的尊重与敬畏。是让孩子们拥有对生命的一往情深的爱怜与呵护，对人生的一往情深的憧憬与向往，对天空的一往情深的仰望与膜拜。
　　《爱心与教育》让我明白了为什么要办教育？什么样的人才是真正的人才？真正的人才是除了有能力获取知识、吸收知识外，还能正确的处理社会各种复杂的人际关系，经历顺利和艰难、成功和挫折的考验。有知识、有理想、有坚强的意志和优良的品质的人。
　　认识反思
　　这让我想到了我的工作，想到了我那些可爱的孩子们。我不禁反思：作为教师，我们应该培养什么样的人、怎样培养人、为谁培养人？当我的孩子们长大的时候，当我的孩子们有能力守护家人、国人的时候，他们是否也能扛起身上的责任，怀揣为国奋战的梦想毅然决然的冲在前线而无所畏惧？
　　可事实上，还是有很多的学生、家长甚至教师，在平衡教育中智与德的天秤时，似乎还是更加偏重于智的一方。而这种重智轻德也似乎成了普遍现象。有人认为孩子的大脑就应该是装分数的容器，有人认为当今的社会就应该让孩子明白分数和升学率的重要，还有人认为学生的内心就是一个空荡荡的白板，教师画什么，他就是什么。而事实上并非如此，孩子也是人，也是活生生的人，他并非出生就是白纸，他也有自己的思想，也有明辨是非的能力，虽然这种能力不是很强，但它却是实实在在存在的。正如苏霍姆林斯基在《要相信孩子》中写到的：我们的教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。
　　而我们的任务是什么呢？就是去扶正，去引导。都说教师的职责是教书育人，那我们又怎么可以只重教书而轻育人呢？还记得习近平总书记曾讲的一句话，他说：“教师重要，就在于教师的工作是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的工作。”而这种塑造灵魂、塑造生命、塑造人的过程不正是立德树人的体现吗？
　　学科结合
　　而如何去立德树人似乎又成了问题的关键，以下就是我的一点浅显的见解：
　　首先是开放。何为开放？实际上就是把教育的范围放宽，把“育人”从学校扩散出去，扩散到家庭，扩散到社会。可还是有很多家长认为，我把孩子送到学校，就应该教师全权管理学生、教育学生、培养学生。这种想法显然是不对的，因为每一个人都需要走进社会，适应社会，到社会中去学习、去生活。实际上我们也不难发现，在游泳中学游泳，在种树中学种树，孩子的学习效果会更好。或者我可以用一个对比更加明显的事例进行说明，我们在学校会有防火演习训练，这是学校老师教的，实际上它也可以算是理想化的模拟训练，但真正当我们在实际生活中遭遇火灾的时候，我们的处理方式，除了回忆教师在学校交给我们知识外，还应该具体问题具体分析，在细节上进行调整和选择。再如我们这次遭遇的新型冠状病毒，我们都说让孩子勤洗手、多通风、少出门、戴口罩。如果只是单纯的在学校讲，效果是怎样的呢？跟现在的形势相比，是不是孩子经历了、看到了，才会更加深入的体会到事件的严峻性，安全的重要性呢？这就是教育开放的重要性，只有家庭、学校、社会的教育相互融合在一起，我们才能更好地引导学生在社会风浪中，明辨是非，经受考验。这实际上就是我们常说的家校合一，更确切一些可以说是家、社、校的三位一体。
　　其次是因势象形。什么是因势象形呢？我们可以把它理解成在教育教学过程中常说的因材施教。我们不要把每一个孩子进行“批量生产”，因为每一个孩子都是特别的，都有自己独特的个性和闪光点，我们要善于发现孩子的优缺点，根据孩子原有的这些特点进行个性化的引导，让孩子们可以在这种引导下无论是知识还是德行都能够有所提升，就像我们所说的雕刻艺术，孩子们原本都是原材料，我们做教师的不应该将这些原材料进行统一的雕刻，使他们成为一样的艺术品，而应该根据原材料的不同，运用不同的方法进行修饰，使他们都变成独具特色的“自己”，然后将自己呈现在人们面前，展现自己独特的美。
　　再次是德育感染。顾名思义，德育感染就是用自己的德行去熏陶更多的人，也就是我们所说的以身作则。当然这种感染熏陶最好还是不要有明确的教育痕迹，不要让学生知道你这样做就是在教育他，这样很有可能得到相反的效果。我们最好能做到淡化自己的教育痕迹，让学生能在不知不觉中，在“春雨润物细无声”中进行正向的德育教育。这不就是我们人类发展史中所说的“模仿”升级版吗？再者苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中最后一条也提到过“保密”：“在自然而然的气氛中对学生施加教育影响，是使这种影响产生高度效果的条件之一，换句话说，学生不必在每个具体情况下知道教师是在教育他。教育意图要隐蔽在友好和无拘无束的相互关系气中。”相信这样无声无形的感染要比慷慨陈词的德育说教更为奏效。
　　最后是宣传。宣传可以达到广为人知的效果。那这种宣传是不是只要我想到了，我就跟孩子们说一说，就跟孩子们一遍一遍地说，从而让孩子们知道我要突出的内容，表达的情感呢？当然不能，这可是下下策。我所说的宣传是要因地制宜的，是要因时而论的。也就是在不同的时期讲不同的话，做不同的宣传。就比如在清明节的时候，我们对孩子们说：“亲爱的孩子们，我们今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，我们一定要珍惜眼下这来之不易的生活，不忘长眠于地下的革命烈士......”我们在清明节这天去进行这样的宣传就要比平时强很多，也更能让学生接受和理解。再如，现在我们面临的疫情，显然在这个时候宣传“读万卷书不如行万里路”、“去孤儿院和敬老院献爱心”等活动是不合适宜的，这既不符合当下的国情，也会混淆孩子们的注意力。那这个时候我们做爱国主义教育、感恩教育、大爱教育就会事半功倍。就会让爱国之情、感恩之情在孩子们幼小的心灵中潜移默化的生根发芽。
　　规划行动
　　著名教育家陶行知先生有一句名言：“我是中国人，我爱中国，中国现在不得了，将来一定了不得。”中国的将来靠什么？靠的当然是我们这些可爱的娃娃们，他们才是祖国的希望，祖国的未来。而他们成长为了什么样的人就显得尤为重要了。其实失去生命并不可怕，可怕的是一个人有生命，而没有使命。使命从哪里来？就是我们做教师、做家长的任务了。我们要用我们的思想去引领孩子们的思想，用我们的行动去引领孩子们的行动，用我们的情怀去引领孩子们的情怀。
　　让我们放低姿态、放慢脚步，适时学会开放，有针对性的进行因势象形，用我们的德育进行潜移默化的感染，因地制宜、因时而论的做好宣传。与孩子们一起，以最纯真的视角，最善良的心灵去感受这片天地，去修饰自我、完善自我。只有这样孩子们才能“活”过来，才能放下对他人的冷淡，对生命的冷酷。才能面对鲜花有怦然心动的情怀；面对游鱼有乐不思蜀的畅快，面对困难有勇往直前的冲动；面对困苦有顽强不屈的毅力......
　　这才是我们教师的幸福，这种幸福不是物质的收获，不是名利的光鲜，而是精神世界的丰盈，因为我们的孩子长大了，成为了实实在在的“人”。