【正文】  叶落金秋，飘香桂子，月色甚好时节，恰值三秋之半。每年中秋节，中央广播电视总台都会主办中秋晚会，在全球播出；海内外各地的华人华侨通过举办各种各样的中秋节传统文化活动，身在天涯各处的中国人迎着月光，共享佳节。家里的老人们带领家人遵循各地独特的传统习俗隆重过节；在远乡工作的游子透过月色和朋友相聚，共同谈起家乡的风土人情；归家的学生在短暂的节日团圆后不舍地返校，未能回家的也是天涯咫尺、心系家人，思乡之情浓稠。
　　关于中秋佳节与家国情怀，国家主席习近平曾说过，作为文化基因的纽带、家国情怀的相承，中秋节承载着深厚的故乡情、家国情。习近平认为中秋节是一个彰显着家国情怀的节日，还强调现今的社会，在传承传统文化、纪念传统节日的同时不能行奢靡之风，节日更要过得风清气正。或许每一个时期人们欢度佳节的方式和手段各不相同，在不同的历史时期有不同的关注点，不变的是人们对节日的情结、对亲人的情感。
　　“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中，《礼记》曰：“天子春朝日，秋夕月”。关于中秋节的起源，一说源于古代帝王的祭祀活动，后逐步传到民间，每到中秋家人共同祭月、赏月；一说中秋节的起源和农业生产有关，“秋”在中国古代的含义是：“庄稼成熟”，金秋时节，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，就以“中秋”这天作为节日；一说中秋节是古人“秋报”遗传下来的习俗，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，故曰中秋；也有人认为中秋节应源于月饼的发明，隋末唐初，李渊的部下裴寂观圆月有感，创造出月饼广发军中，月饼可补充能量又便于携带，解决了军粮缺乏问题，从此月饼的传说流传于世。
　　中秋节出现以后，不同时期人们在中秋节各有不同的风俗，据历史学家推断，最初是古代宫廷文人兴起，后扩散到民间。魏晋乐府《子夜四十歌》中《秋有月》道：“仰头望明月，寄情千里光”。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗，此时许多诗词歌赋中皆有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日，人们以不同的方式表达自己的情感，以中秋节为标志展现了对于亲人、对于生活的情感。团圆的人享受温情，别离的人铭记亲情。对于世世代代传承传统的中国人来说，对节日美好的向往是存于心底的、刻之入骨的。无论身在何时何地，中秋月圆时，千里婵娟共，中秋在中国人的心中已经深深地与亲人、家乡联系在了一起。
　　中秋渴望团圆，向往安宁美好，反映了中国人特有的重情重义，而节日一代代传递的，不仅仅是形式，更是一种情感，一种对传统文化的传承和热爱。我们敬仰的伟人毛泽东，他的中秋节，也有着关乎情感深刻的体验。1919年的中秋节，他从长沙星夜兼程赶回韶山，母亲已逝世入棺，他再也不能听到母亲亲切的唤儿声，禁不住放声恸哭，毛泽东跪守在母亲灵前，以泪和墨书写感恩母亲的文字，抒发了对母亲的爱戴和追思。中秋月下，这篇感人至深的《祭母文》流露出的正是这位伟人“每逢佳节倍思亲”的情怀吧。而1927年中秋节，时任秋收起义前敌委员会书记的青年毛泽东来到湘赣边陲山城铜鼓，指着一轮圆月对与会的人员说：“今天是中秋节，我没有给同志们带来月饼，但我带来了比月饼更好的东西，这就是党的‘八七’会议的精神。“他宣布了举行秋收暴动的决定，动员大家在最危急和艰难的时候不忘革命的初心和使命，为家国革命奉献自我。这个中秋节，或许没有赏月感怀，没有欢聚一堂，但这样的使命感和坚定的革命意志，何尝不是传承了先祖渴望美好生活的情感？这个中秋，毛泽东将中华民族的传统精神铭刻在人们心中。1976年9月8日也在金秋月圆时，万家团圆的中秋节刚刚过去，凌晨，毛泽东过完人生最后一个中秋，永远离开了这个世界。毛泽东的伟大一生，永远是一坐屹立的丰碑，千古不朽。在革命的历程中，在新中国的建设斗争中，毛泽东经历过付出、痛苦和离别，但他永远热衷于给予、欢喜和团圆。日后的中秋节，我们仰望星空，把酒邀月的过程中，也会涌出一股追思伟人，缅怀先驱的深切情感。相信真挚的中华儿女，每至中秋月圆时，但凭真心系千帆；天晴风清月更明，万里江河共婵娟。
　　今天，逝去了封建等级束缚的岁月，远离了衣不蔽体、食不饱腹的艰难年代，人类也已经登上月球，发现月亮上没有嫦娥、没有广寒宫、桂花树，也没有玉兔，只是一个荒芜的空间，但人们依然没有忘记中秋的情怀，每逢中秋佳节，远在他乡的游子依旧渴望阖家团圆，与亲人赏月赏灯，而正在与家人把酒言欢对月抒情的人也不会忘记历史、不会忽略幸福，在假期中惬意地尽享美好时光。？每到中秋月亮升起，家人团聚一堂，在露台赏月谈心。将月饼、瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。全国各地祭月拜月活动也发展得规模盛大，人们的赏月游乐活动也丰富多样，吃月饼也早已是不同地方中秋节的共有习俗，人们用不同的语言说着祝福的话语、在不同的地域欣赏独特的美景、以不同的方式欢度节日、表达情感，人们始终相信，十年再十年，社会正在飞速发展，人们的生活会有翻天覆地的变化，每个人面临的境遇也不可预知，对待中秋节这样的节日是流露出来的真情实感是不会消逝的，中华民族对于团圆幸福的简单生活的向往是不会被取代的。
　　2006年5月20日，中秋节被列入首批国家级非物质文化遗产民俗类名录，中秋博饼、佛山秋色、泽州中秋习俗、秋夕、大坑舞火龙、吉安中秋烧塔习俗等6个子项也陆续被列入国家级非遗名录。84岁高龄的中国社会科学院荣誉学部委员刘魁立，一直致力于中国民俗学和民间文学研究，他在接受记者采访时表示，中秋还有口头文学的传统，这是对现实社会的一种反应，最经典的如“嫦娥奔月”，这是古代人们的艺术创造和审美体现。刘魁立说：“传统节日是一种整体性非遗，多种元素构成了一个丰润的传统节日，我们称它为‘文化丛’，保护传承一个节日，就是保护传承一种文化。
　　有一种美，无需刻意修饰，有一种朴实纯粹情感，带领我们驱散迷蒙，走过无数的暗夜。随着社会的不断发展，传统节日的内涵和人们过节的需求也在不断变化，月圆象征的美好意境，传统文化蕴涵的情感和温暖，在千百年的岁月中，凝聚着中国人的灵魂，号召着亲人团聚，牵挂着在外的游子，一代又一代人将它传承，中国人民对生活幸福美满的美好希冀永远不会暗淡。